初代教会享受的传道 (2012.08.14)
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初代教会享受的传道
徒6:1-7 所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷传道为事。（3-4）
在世人的眼中，初代教会里聚集了看上去很软弱的人，但他们享受了神最喜悦的传道的祝福，结果成为了做世界福音化的主角。很多圣徒对传道有负担，但实际上传道是神做的，而不是靠人的力量做的。并且，传道不是义务，而是祝福和应允。初代教会是如何享受传道的祝福的呢？而且，在今天的现场中，为了蒙到被确立为传道者的应允，我们该如何准备呢？
1. 初代教会享受了四点
初代教会在现实的困难中仍享受了四个祝福。第一，信心充满。他们仰望着神赐的力量，用属灵的眼睛来看世界。第二，智慧充满。与他们的学历和能力无关，神亲自赐下了智慧，并叫他们在问题面前能够用属灵的眼光作判断。第三，圣灵充满。他们享受着圣灵充满，成为了教会的主人公，过上了作牧师的保护者的信仰生活。最后，充满了好名声。他们所到之处，见面的人活了起来，并向人见证了神活着。
2. 享受了神的道兴旺起来，门徒被确立的应允（徒6:7）
初代教会不是通过努力兴起了传道运动。当体验了神赐给的属灵力量，没有付出特别的努力，在现场里福音运动、话语运动也会兴起来。其结果就是地区、职场、学校里的人领受福音活了起来，门徒被确立，现场里全面地兴起了传道运动。从自己开始深深进入福音，传道运动一定会兴起来。
3. 应允会持续不断
如果神儿女进到话语里面，应允就会持续不断来。司提反的殉道是拯救时代的，传道运动开始的历史性事件（徒7:54-60）。不但如此，神打开了撒玛利亚的门，并通过埃塞俄比亚的太监，使福音传递到了外邦人的现场里。还有，神让初代教会遇见了哥尼流、吕底亚等人——在传道运动上所需要的门徒。重要的是——一切从福音开始。当神儿女深深扎根话语时，应允就会自然而然跟随。
现实看上去很艰难，但只要抓住属灵身份的真相，就不会成为问题。请你恢复神儿女的真相吧。不是自己所看见的自我，而是默想一下在神眼中的你的真相。
徒6:1-7 所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷传道为事。（3-4）
在世人的眼中，初代教会里聚集了看上去很软弱的人，但他们享受了神最喜悦的传道的祝福，结果成为了做世界福音化的主角。很多圣徒对传道有负担，但实际上传道是神做的，而不是靠人的力量做的。并且，传道不是义务，而是祝福和应允。初代教会是如何享受传道的祝福的呢？而且，在今天的现场中，为了蒙到被确立为传道者的应允，我们该如何准备呢？
1. 初代教会享受了四点
初代教会在现实的困难中仍享受了四个祝福。第一，信心充满。他们仰望着神赐的力量，用属灵的眼睛来看世界。第二，智慧充满。与他们的学历和能力无关，神亲自赐下了智慧，并叫他们在问题面前能够用属灵的眼光作判断。第三，圣灵充满。他们享受着圣灵充满，成为了教会的主人公，过上了作牧师的保护者的信仰生活。最后，充满了好名声。他们所到之处，见面的人活了起来，并向人见证了神活着。
2. 享受了神的道兴旺起来，门徒被确立的应允（徒6:7）
初代教会不是通过努力兴起了传道运动。当体验了神赐给的属灵力量，没有付出特别的努力，在现场里福音运动、话语运动也会兴起来。其结果就是地区、职场、学校里的人领受福音活了起来，门徒被确立，现场里全面地兴起了传道运动。从自己开始深深进入福音，传道运动一定会兴起来。
3. 应允会持续不断
如果神儿女进到话语里面，应允就会持续不断来。司提反的殉道是拯救时代的，传道运动开始的历史性事件（徒7:54-60）。不但如此，神打开了撒玛利亚的门，并通过埃塞俄比亚的太监，使福音传递到了外邦人的现场里。还有，神让初代教会遇见了哥尼流、吕底亚等人——在传道运动上所需要的门徒。重要的是——一切从福音开始。当神儿女深深扎根话语时，应允就会自然而然跟随。
现实看上去很艰难，但只要抓住属灵身份的真相，就不会成为问题。请你恢复神儿女的真相吧。不是自己所看见的自我，而是默想一下在神眼中的你的真相。
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