拿細耳人(華語)/2011.12.24
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拿細耳人
民數記6:1~8 你曉諭以色列人說：無論男女許了特別的願，就是拿細耳人的願，要離俗歸耶和華。他就要遠離清酒濃酒，也不可喝什麼清酒，濃酒作的醋，不可喝什麼葡萄汁，也不可吃鮮葡萄和幹葡萄.(2~3)
在曠野中讓以色列百姓遵守三節期，是包含著重要的屬靈事實的祝福 . 在門楣上抹羔羊血，從災殃中釋放出來的逾越節；相信神的人擁有眼所看不見的聖靈同在和引導的五旬節；主的百姓享受在地如天的天國背景，在這地上生活的收藏節. 即使神賜給我們完美的福音，撒但也總是在欺騙著我們. 在環境上欺騙、在問題面前跌倒、遇到極限時，讓人陷入憂慮和灰心，不停地撒下不信仰的稗子. 但是，神把我們分別為聖，呼召我們，應許要與我們同在，賜給我們解決地球上屬靈問題的基督的權柄.
1. 應該擁有分別為聖的力量
“拿細耳（Nazirite）”這個單詞在希伯來語是“被區別”的意思. 靠基督十字架的寶血，得救的人從原罪、撒但、地獄和災殃中被區別出來. 神藉著聖靈與得救的我們同在，我們是擁有天國背景的人. 享受這祝福時， 會得到世界或人無法給的真力量. 神向走曠野路的以色列百姓預先差遣主的使者，保守他們，同樣，我們以基督為中心，過分別為聖的生活時，神必保守並祝福我們得勝.
2. 拿著屬靈的力量拯救世界
基督復活、升天之後，所有神的兒女蒙受了拿細耳人的祝福. 被區別的拿細耳人只要得到屬靈的力量，就會蒙受拯救家門、教會和時代的祝福. 神呼召我，把我分別為聖，並賜給拯救時代的屬靈力量，只要相信此事實，就會興起作工. 相信這事實的撒母耳，改變了現場，救活了時代. 我們蒙受了被區別為聖的拿細耳人的祝福，不要被周圍的不信的聲音欺騙，確信神向著我們有明確的計劃並引導著.
- 神呼召我們，把我們區別為拯救時代的拿細耳人. 請檢討我是否有分別為聖的屬靈的力量，默想檢討丟棄的部分，重新開始吧.
以馬內利教會主日 1部 / 2011.8.28
民數記6:1~8 你曉諭以色列人說：無論男女許了特別的願，就是拿細耳人的願，要離俗歸耶和華。他就要遠離清酒濃酒，也不可喝什麼清酒，濃酒作的醋，不可喝什麼葡萄汁，也不可吃鮮葡萄和幹葡萄.(2~3)
在曠野中讓以色列百姓遵守三節期，是包含著重要的屬靈事實的祝福 . 在門楣上抹羔羊血，從災殃中釋放出來的逾越節；相信神的人擁有眼所看不見的聖靈同在和引導的五旬節；主的百姓享受在地如天的天國背景，在這地上生活的收藏節. 即使神賜給我們完美的福音，撒但也總是在欺騙著我們. 在環境上欺騙、在問題面前跌倒、遇到極限時，讓人陷入憂慮和灰心，不停地撒下不信仰的稗子. 但是，神把我們分別為聖，呼召我們，應許要與我們同在，賜給我們解決地球上屬靈問題的基督的權柄.
1. 應該擁有分別為聖的力量
“拿細耳（Nazirite）”這個單詞在希伯來語是“被區別”的意思. 靠基督十字架的寶血，得救的人從原罪、撒但、地獄和災殃中被區別出來. 神藉著聖靈與得救的我們同在，我們是擁有天國背景的人. 享受這祝福時， 會得到世界或人無法給的真力量. 神向走曠野路的以色列百姓預先差遣主的使者，保守他們，同樣，我們以基督為中心，過分別為聖的生活時，神必保守並祝福我們得勝.
2. 拿著屬靈的力量拯救世界
基督復活、升天之後，所有神的兒女蒙受了拿細耳人的祝福. 被區別的拿細耳人只要得到屬靈的力量，就會蒙受拯救家門、教會和時代的祝福. 神呼召我，把我分別為聖，並賜給拯救時代的屬靈力量，只要相信此事實，就會興起作工. 相信這事實的撒母耳，改變了現場，救活了時代. 我們蒙受了被區別為聖的拿細耳人的祝福，不要被周圍的不信的聲音欺騙，確信神向著我們有明確的計劃並引導著.
- 神呼召我們，把我們區別為拯救時代的拿細耳人. 請檢討我是否有分別為聖的屬靈的力量，默想檢討丟棄的部分，重新開始吧.
以馬內利教會主日 1部 / 2011.8.28
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